Estudio de la concepción de las ceremonias en Uriel da Costa y comparación con el Tratado Teológico Político de Spinoza
DOI:
https://doi.org/10.15448/1984-6746.2025.1.46884Palabras clave:
Uriel da Costa, Spinoza, ceremonia, ritual, superstición, poder, alma.Resumen
Uriel da Costa analiza las ceremonias como dispositivos de poder que producen una forma de subjetividad determinada marcada por el miedo y por la esperanza. Los mecanismos de esta forma de superstición se parecen a los que Spinoza desarrolla en su Tratado Teológico Político. Este artículo pretende esclarecer los puntos en común y las diferencias entre los análisis que da Costa y Spinoza hacen de la superstición, análisis que, aunque en gran medida similares, parten de postulados antropológicos diferentes.
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