El sulicidio y el sulicidio de la literatura nordestina

de Franklin Távora al sertãopunk

Resumen

Este trabajo establece una conexión entre el movimiento literario contemporáneo “sertãopunk”, que explora narrativas vinculadas al cyberpunk ambientadas en la región nordestina de Brasil, y el proyecto político-literario de la Literatura del Norte, de Franklin Távora, un autor pionero del regionalismo nordestino. Se argumenta que ambos movimientos se apropian de formas literarias extranjeras para representar el Nordeste brasileño desde una perspectiva emancipadora, enfrentándose a discursos exotizantes sobre la región que existen desde la época de Távora en el siglo XIX. Al superar los estigmas impuestos a la literatura nordestina, históricamente considerada subalterna por parte de la crítica literaria, tanto en términos de formas como de temas, Távora y los autores vinculados al sertãopunk lograron subvertir los discursos hegemónicos sobre la región. Uno de los defensores del sertãopunk llama a esta demanda de autodeterminación “sulicidio de la literatura nordestina”, en referencia a la canción homónima de Baco Exu do Blues y Diomedes Chinaski, donde cuestionan la invisibilidad de los raperos del Nordeste en comparación con sus pares del eje sur-sudeste. Del mismo modo que Távora invierte la lógica que descalificaba la producción literaria del Norte brasileño como “provinciana”, al mismo tiempo que reclama una proximidad con un sustrato nacional ausente para sus críticos en el corazón del imperio, y establece un diálogo creativo con las tendencias extranjeras emergentes, los autores del sertãopunk se enfrentan a la noción de que la región Nordeste está rezagada en comparación con el resto de Brasil. Lo hacen elaborando historias que no solo proyectan personajes nordestinos hacia un futuro altamente tecnológico, sino que también les otorgan un protagonismo históricamente negado.